往生咒

　　　　　　　　　　　　 （梵音）
　　　　　　 （拔一切業障根本得生淨土陀羅尼）
往生咒梵音

南无 阿弥多婆夜
na mo a mi da ba ya
哆他伽多夜 哆地夜他
da ta ga da ya da d ya ta
阿弥利都婆毗 阿弥利哆 悉耽婆毗
a mi li dou ba wei a mi li da xi dan ba wei
阿弥利哆 毗迦兰帝
a mi li da wei ge lan di
阿弥利哆 毗迦兰多
a mi li da fi jia lan da
伽弥腻 伽伽那
ga mi ni ga ga na
枳多迦利 娑婆诃
gei di ga li si wa ha
　
2.往生咒的注音

往生咒的汉语拼音及现代汉语注音

现根据《中华佛教百科全书》（电子版）和《汉梵、梵汉陀罗尼用语用句辞典》（作者Robert Heineman(德国)，台湾华宇出版社，1985年）两部著作对往生咒分别以汉语拼音和现代汉语进行了注音，其中汉语拼音的音调均为一声，同时对真言的句义进行了简要的说明。

(1)南无阿弥多婆夜
梵文：namo-amitabhaya
汉语拼音注音：na-mo-a-mi-da-ba-ya
现代汉语注音：拿摩阿眯搭巴呀
注释：此句意译为‘归命无量光佛’。
无量光佛，梵名Amitabha，音译阿弥多婆、阿弥亸皤。此佛即是阿弥陀佛，梵名
Amita-buddha，又作阿弥多佛、阿弭跢佛、阿弭亸佛。另有梵名Amitayus，音译
阿弥多廋，意译无量寿。其最后音节（ya）为感叹词，相当于‘啊’。

(2)哆他伽哆夜
梵文：tathagataya
汉语拼音注音：da-ta-ga-da-ya
现代汉语注音：达塔嘎达呀
注释：此句意译为‘如来’。
tathagata的其他译法还有怛他伽哆、怛他揭多、怛哆伽哆、答塔葛达等多种。

(3)哆地夜哆
梵文：tad-yatha
汉语拼音注音：da-d-ya-ta
现代汉语注音：达得压他
注释：此句意译为‘即说咒曰’。
tad-yatha在密典中最常见的译法为怛（女+至）他，亦有译为怛你也他。发音时
注意，第二个音节‘得’（d）应轻声，一带而过。

(4)阿弥利都、婆毗
梵文：amrtod-bhave
汉语拼音注音： a-mi-li-dou-ba-wei
现代汉语注音：阿弥利兜、巴威
注释：此句意译为‘甘露主’。
阿弥利都婆毗意为甘露的源泉，亦有译为阿蜜栗（女+石）婆吠。

(5)阿弥利哆、悉眈婆毗
梵文：amrta-siddhambhave
汉语拼音注音： a-mi-li-da-xi-dan-ba-wei
现代汉语注音：阿弥利达、悉眈巴威
注释：此句意译为‘甘露成就者’。
Amrta意为甘露，亦有译为阿蜜多、阿蜜利多、阿蜜栗多。Siddham意为成就。

(6)阿弥利哆毗迦兰谛
梵文：amrta-vikrmte
汉语拼音注音： a-mi-li-da-wei-ge-lan-di
现代汉语注音：阿弥利达、威哥兰谛
注释：此句意译为‘甘露播洒者’。

(7)阿弥利哆、毗迦兰哆、伽弥腻
梵文：amrta-vikrmta-gamine
汉语拼音注音： a-mi-li-da-wei-ge-lan-da-ga-mi-ni
现代汉语注音：阿弥利达、威哥兰达、嘎弥尼
注释：此句意译为‘甘露遍洒者’。

(8)伽伽那、枳多、迦棣
梵文：gagana-kirti-kare
汉语拼音注音： ga-ga-na-gei-di-ga-li
现代汉语注音：嘎嘎那、给地、嘎利
注释：此句意译为‘遍虚空宣扬（甘露）者’。
Gagana意为虚空，其他译法为（口+我）（口+我）曩、（言+我）（言+我）那。
Kirti意为名闻、名称，其他译法为吉底、计哩底。Kare意为造作、造作者。

(9)娑婆诃
梵文：svaha
汉语拼音注音： si-wa-ha
现代汉语注音：司哇哈
注释：此句意译为‘成就圆满’。

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往生咒

即早课十小咒之一。

此咒全名「拔一切业障根本得生净土陀罗尼」。若有善男子、善女人，能诵此咒者，阿弥陀佛常住其顶，日夜拥护，无令怨家而得其便，现世常得安隐，临命时任运往生。─《拔一切业障根本得生净土神咒》。《大正藏》第十二册页351下。

诵此咒者。阿弥陀佛常住其顶，命终之后，任运往生。龙树菩萨愿生安养（西方极乐世界），梦感此咒。耶舍三藏诵此咒，天平等銹法师从耶舍三藏口受此咒。其人云：经本外国不来，受持咒法，日夜六时，各诵三七遍，晨夜藻漱嚼扬枝然香火，于形象前跪，合掌诵三七遍，日日恆尔，即灭四重、五逆、十恶、谤方等罪悉得除灭。现在不为一切诸邪鬼神之所恼乱，命终之后，任运往生阿弥陀国，何况昼夜受持诵读，功德不可思议！─《佛说阿弥陀经》。《大正藏》第十二册页348中。

诵此咒者。阿弥陀佛常住其顶。不令冤家为害。现世安稳。命终任意往生。若满二十万遍。即菩提芽生。三十万遍。非久面见阿弥陀佛。晋时远法师诵此咒。有神人。从西持白银台来云。法师寿终。当乘此往生阿弥陀佛国。众人闻空中如奏音乐。异香数日不歇。─《龙舒增广净土文,卷四》。《大正藏》第四十七册页263下。

此之神咒先已流行。功能利益不可说尽。于晨朝时用杨枝净口散华烧香。佛像前胡跪合掌。口诵七遍。若二七三七遍。灭四重五逆等罪。现身不为诸横所恼。命终生无量寿国。又此咒能转女身令成男子。……此咒威力不可思议。但旦暮午时各诵一百遍。能灭四重五逆。拔一切罪根得生西方。若能精诚满二十万遍。则菩提芽生。得不退转。诵满三十万遍。则面见阿弥陀佛。决定得生安乐净土。

─《法苑珠林,卷六十》。《大正藏》第五十三册页735下。

往生咒梵文:

namo amitabhaya tathagataya tadyatha amrto－dbhave amrta－siddhambhave amrta－vikrante amrta－vikranta gamini gagana kirta－kare svaha

中英文摹拟注音:

拿摩阿咪打巴呀,打他格打呀,打滴呀他,阿弥ri都,都巴威,阿弥ri打,悉担m巴威,阿弥ri打,Vi格兰day,阿弥ri打,Vi格兰达,格咪尼,格格拿,gi搂达,嘎ray,刷哈.

　　梵文：namo amitabhaya

　　注释：此句意译为‘归命无量光佛”。
　　无量光佛，梵名amitabha，此佛即是阿弥陀佛，其最后音节（ya）为感叹词，相当于‘啊”。

　　梵文：tathagataya

　　注释：此句意译为“如来”。

　　梵文：tadyatha

　　注释：此句意译为“即说咒曰”。

　　梵文：amrto－dbhave

　　注释：此句意译为‘甘露主”。

　　梵文：amrta－siddhambhave

　　注释：此句意译为‘甘露成就者”。
　　amrta意为甘露，siddham意为成就。

　　梵文：amrta－vikrante

　　注释：此句意译为‘甘露播洒者”。

　　梵文：amrta－vikranta gamini

　　注释：此句意译为‘甘露遍洒者”。

　　梵文：gagana kirta－kare

　　注释：此句意译为‘遍虚空宣扬（甘露）者”。
　　gagana意为虚空，kirta意为名闻、名称，kare意为造作、造作者。

　　梵文：svaha

　　注释：此句意译为‘成就圆满”。

http://www.15150.com/ghtml/2007-05-01/643509.shtml

(上邊是試聼，轉載的)

我看不懂臺灣注音......看中文的音就好.....

跟我想象中的一樣  果然是 佛經~！！！！